#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עט. מה הוא שמן קיק? 	"לשמואל שמן של עוף אחד ששמו
קיק. לרב יצחק בריה דרב יהודה שמן שעושים מגרעיני צמר גפן. לריש לקיש שמן של קיקיון דיונה."	שבת כא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פ.
מדוע יש פתילות שאין מדליקים בהן 1) בשבת 2) במקדש
3) בחנוכה י""א בשבת וי""א אף בחול? "	"1) מפני שהאור מסכסכת בהן. ופירש רש""י שאין האור
זקוף ונוח במקום אחד אלא נדעך וקופץ, ל""א שאין האור נכנסת תוך הפתילה אלא סביב מבחוץ.<br>2) מפני שנאמר להעלות נר תמיד,
והיינו שתהא שלהבת עולה מאליה ולא שתהא עולה ע""י דבר אחר.<br>3) בשבת משום דס""ל דמותר
להשתמש לאורה ושמא יטה לצורך תשמיש ועוד דס""ל כבתה זקוק לה ובשבת לא יוכל להדליקה. בחול משום דס""ל
כבתה זקוק לה לתקנה, הלכך צריך לכתחילה לעשות יפה דילמא פשע ולא מתקן לה."	שבת כא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פא.
מה הן השיטות וההלכה אם בנר חנוכה כבתה זקוק לה ואם מותר
להשתמש לאורה? "	"לרב הונא כבתה זקוק לה
ומותר להשתמש לאורה. לרב חסדא כבתה אין זקוק לה ומותר להשתמש לאורה, לרב כבתה אין זקוק לה ואסור להשתמש לאורה.
כתבו התוס' (ד""ה ומותר) דהלכתא כבתה אין זקוק לה
ואסור להשתמש לאורה."	שבת כא. - כא: ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פב.
המהדרין מן המהדרין כמה נרות מדליקים בחנוכה בכל יום ומדוע
1) איש
2) איש
ובני ביתו? "	"1) ב""ש אומרים יום ראשון מדליק שמונה מכאן ואילך
פוחת והולך וב""ה אומרים יום ראשון מדליק אחת מכאן ואילך מוסיף והולך. וטעמא דב""ש כנגד ימים הנכנסין
וטעמא דב""ה כנגד ימים היוצאין א""נ דטעמא דב""ש כנגד פרי החג וטעמא דב""ה דמעלין בקדש ואין
מורידין.<br>2) כתבו התוס' (ד""ה והמהדרין) שכן יעשה גם כשיש כמה בני בית, אבל אם עושה נר
לכל אחד אפי' יוסיף מכאן ואילך ליכא היכרא שיסברו שכך יש בני אדם בבית <sup>נ</sup>.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>נ.  והר""ן הביא דברי
הרמב""ם דבמהדרין מן המהדרין עבדי נמי הדור ראשון דהיינו נר לכל אחד ואחד, ולב""ה אם היו אנשי הבית שנים בליל ראשון מדליק שני נרות ובליל שני ארבעה.</span>"	שבת כא: ותוס'		
